Statement of Faith
一，圣经The Scripture
圣经是上帝默示，而由人手写成的。上帝藉圣经向人类启示祂自己。圣经是上帝教导的完美宝库。圣经以上帝为其作者，救恩为其终极目的，真理为其本质，全无错误混杂其中。因此，所有经文是完全真实可靠的。它启示上帝审判我们的原则，因此，它现在是，直到世界的末了将一直是，基督徒合一的真正中心；圣经也是所有人的行为、信条、宗教观点的最高标准。全部圣经都见证基督，祂是神圣启示的焦点。
出埃及记24:4；申命记4:1-2；17:19；约书亚记8:34；诗篇19:7-10；119:11，89，105，140；以赛亚书34:16；40:8；耶利米书15:16；36:1-32；马太福音5:17-18；22:29；路加福音21:33；24:44-46；约瀚福音5:39；16:13-15；17:17；使徒行传2:16ff；17:11；罗马书15:4；16:25-26；提摩太後书3:15-17；希伯来书1:1-2；4:12；彼得前书1:25；彼得後书1:19-21。
二，上帝 God
只有一位永活的真神，祂是一位智慧、属灵、和位格性的存在；祂是造物主、救赎主、维护主，及宇宙的统治者。上帝是无限圣洁和无限完美的。祂对于一切事物都全知全能，时间上涵盖过去、现在和将来，也包括具有自由的受造之物未来的决定；我们当将最崇高的爱、尊崇、与顺服都归给祂。永恒的三一真神以圣父、圣子、圣灵启示祂自己，各位格有特别的属性，却在本性、本质、和自存上没有差别。
圣父上帝
上帝如父看管祂的宇宙、受造之物、及按着祂的恩典目的而流动的人类历史进程。祂是全能、全知、全爱、和全智的。祂如父那样对待那些因信耶稣基督而成为上帝儿女的人们；祂对所有人的态度也都如父亲一般。
创世记1:1；2:7；出埃及记3:14；6:2-3；15:11ff；20:1ff；利未记22:2；申命记6:4；32:6；历代志上29:10；诗篇19:1-3；以赛亚书43:3，15；64:8；耶利米书10:10；17:13；马太福音6:9ff；7:11；23:9；28:19；马可福音1:9-11；约瀚福音4:24；5:26；14:6-13；17:1-8；使徒行传1:7；罗马书8:14-15；哥林多前书8:6；加拉太书4:6；以弗所书4:6；歌罗西书1:15；提摩太前书1:17；希伯来书11:6；12:9；彼得前书1:17；约瀚壹书5:7。
圣子上帝
基督是永恒的神子。祂道成肉身成为耶稣基督，藉圣灵怀孕，从童女马利亚而生。耶稣完全启示了并遵行了上帝的旨意，祂根据救赎条件和要求而取了人的样式；祂完全认同人类但没有犯罪。祂以自己的实际行为尊重神圣的律法；祂以在十字架上的替代性死亡，成就了把人们从罪恶当中拯救出来的计划。祂以荣耀的身体从死里复活，以祂未钉十字架前与他们同在那样的人，向祂的门徒显现。祂升上高天，现在被高举坐在圣父上帝的右边。祂是唯一的中保、完全的神、完全的人，藉着祂人类得以与上帝和好。祂将带着能力和荣耀再来，审判世人，使祂的救赎使命得以圆满。祂现在入住在一切信徒心中，是永活与永在的主。
创世记18:1ff；诗篇2:7ff；110:1ff；以赛亚书7:14；53；马太福音1:18-23；3:17；8:29；11:27；14:33；16:16，27；17:5；27；28:1-6，19；马可福音1:1；3:11；路加福音1:35；4:41；22:70；24:46；约瀚福音1:1-18，29；10:30，38；11:25-27；12:44-50；14:7-11；16:15-16，28；17:1-5，21-22；20:1-20，28；使徒行传1:9；2:22-24；7:55-56；9:4-5，20；罗马书1:3-4；3:23-26；5:6-21；8:1-3，34；10:4；哥林多前书1:30；2:2；8:6；15:1-8，24-28；哥林多後书5:19-21；8:9；加拉太书4:4-5；以弗所书1:20；3:11；4:7-10；腓立比书2:5-11；歌罗西书1:13-22；2:9；帖撒罗尼迦前书4:14-18；提摩太前书2:5-6；3:16；提多书2:13-14；希伯来书1:1-3；4:14-15；7:14-28；9:12-15，24-28；12:2；13:8；彼得前书2:21-25；3:22；约瀚壹书1:7-9；3:2；4:14-15；5:9；约瀚??书7-9；启示录1:13-16；5:9-14；12:10-11；13:8；19:16。
圣灵上帝
圣灵是上帝的灵、完全的神。祂感动旧约圣人写成旧约圣经，祂藉光照使人明白真理。祂高举基督，使人为罪，为义，为审判而自责。祂呼召人归向救主，使人重生。在重生的时候，祂为每位信徒施浸归入基督的身体。祂培育基督徒的品格，安慰信徒，将属灵恩赐赏给他们，使他们藉着上帝的教会服事上帝。祂给每位信徒印记直至最後救赎的日子。祂活在信徒心中，保证信徒更接近基督的形像。祂在崇拜、传道、与服事中光照并加力给信徒和教会。
创世记1:2；士师记14:6；约伯记26:13；诗篇51:11；139:7ff；以赛亚书61:1-3；约珥书2:28-32；马太福音1:18；3:16；4:1；12:28-32；28:19；马可福音1:10，12；路加福音1:35；4:1，18-19；11:13；12:12；24:49；约瀚福音4:24；14:16-17，26；15:26；16:7-14；使徒行传1:8；2:1-4，38；4:31；5:3；6:3；7:55；8:17，39；10:44；13:2；15:28；16:6；19:1-6；罗马书8:9-11，14-16，26-27；哥林多前书2:10-14；3:16；12:3-11，13；加拉太书4:6；以弗所书1:13-14；4:30；5:18；帖撒罗尼迦前书5:19；提摩太前书3:16；4:1；提摩太後书1:14；3:16；希伯来书9:8，14；彼得後书1:21；约瀚壹书4:13；5:6-7；启示录1:10；22:17。
三，人 Man
人是上帝按照祂自己的形像做成的特别创造。男人女人乃是上帝的创造杰作。性乃是上帝良善创造中的一份礼物。人起初是无罪的，造物主赐给他们选择的自由，人藉自由选择犯罪，从而得罪上帝，由此将罪带进人类。由於撒但的试探，人违背上帝的命令，他们从最初承受的清白堕落了，其后裔由此继承了一个倾向犯罪的属性和环境。因此，每当他们有能力行善的时候，他们就犯罪，落在审判之中。只有上帝的恩典能恢复他们与上帝的圣洁亲密关系，使人达成上帝创造人类的目的。人的品格的神圣性显明在上帝按照祂的形像造人类，并且基督为人而死；因此每一个种族的每一个人都享有完全的尊严，值得他人的尊重和基督徒的关爱。
创世记1:26-30；2:5，7，18-22；3；9:6；诗篇1；8:3-6；32:1-5；51:5；以赛亚书6:5；耶利米书17:5；马太福音16:26；使徒行传17:26-31；罗马书1:19-32；3:10-18，23；5:6，12，19；6:6；7:14-25；8:14-18，29；哥林多前书1:21-31；15:19，21-22；以弗所书2:1-22；歌罗西书1:21-22；3:9-11。
四，救恩 Salvation
救恩包括全人的救赎，耶稣基督藉祂的宝血使信祂的人得蒙永恒的救赎。凡接受耶稣基督为救赎主和生命主的人，都可以白白地获得救恩。广义而言，救恩包括了重生、称义、成圣、和得荣。人若不信耶稣基督为主，就无从获得救恩。
(一) 重生，或新生，是上帝恩惠的工作，藉此信徒在基督耶稣里成为新造的人。这是人通过认罪，圣灵在他心中做改变的工作，意即罪人向上帝悔改，并信靠主耶稣基督。悔改与相信是不可分割的恩典经验。悔改是人真正转离罪而归向上帝；相信乃是接受耶稣基督为生命主和救赎主，全人委身给祂。
(二) 称义乃是上帝按照祂自己公义的原则，赐恩惠给一切悔改并相信基督的罪人，彻底赦免他们的罪行。称义使信徒得以进入与上帝和好、蒙上帝疼爱的关系。
(三) 成圣乃是自重生就开始的经历，其中信徒为上帝的目的分别为圣，并且藉圣灵入住所赋予的大能与同在，使信徒的品德和灵性趋向成熟。重生者的人生应当在上帝的恩典中继续不断地成长。
(四) 得荣是救赎的顶峰。这是得救者最后的蒙福与永久的居所。
创3:15；出埃及记3:14-17；6:2-8；马太福音1:21；4:17；16:21-26；27:22-28:6；路加福音1:68-69；2:28-32；约瀚福音1:11-14，29；3:3-21，36；5:24；10:9，28-29；15:1-16；17:17；使徒行传2:21；4:12；15:11；16:30-31；17:30-31；20:32；罗马书1:16-18；2:4；3:23-25；4:3ff；5:8-10；6:1-23；8:1-18，29-39；10:9-10，13；13:11-14；哥林多前书1:18，30；6:19-20；15:10；哥林多後书5:17-20；加拉太书2:20；3:13；5:22-25；6:15；以弗所书1:7；2:8-22；4:11-16；腓立比书2:12-13；歌罗西书1:19-22；3:1ff；帖撒罗尼迦前书5:23-24；提摩太後书1:12；提多书2:11-14；希伯来书2:1-3；5:8-9；9:24-28；11:1-12:8，14；雅各书2:14-26；彼得前书1:2-23；约瀚壹书1:6-2:11；启3:20；21:1-22:5。
五，上帝恩惠的目的God's Purpose of Grace
拣选是上帝恩惠的目的。上帝藉此使罪人重生、称义、成圣、和得荣。这与人的选择自由是相容的；拣选包含了一切与终极目标相关联的所有途径。它是上帝至高美善的彰显，是上帝无限智慧、无限圣洁、和永恒不变属性的表现。它排除人的骄傲，促进人的谦卑。所有真正的信徒必忍耐到底；上帝在基督里接纳了、藉祂的灵成圣的人们，永不会从恩典中坠落，而要存留到永远。信徒可能因为疏忽、受试探而犯罪，使圣灵担忧，损害了他们的恩惠与平安，使他们因此受责罚，上帝会管教，但他们仍然得着上帝能力的保守，藉着信心而得救恩。
创12:1-3；出埃及记19:5-8；撒母耳记上8:4-7，19-22；以赛亚书5:1-7；耶利米书31:31ff；马太福音16:18-19；21:28-45；24:22，31；25:34；路加福音1:68-79；2:29-32；19:41-44；24:44-48；约瀚福音1:12-14；3:16；5:24；6:44-45，65；10:27-29；15:16；17:6，12，17-18；使徒行传20:32；罗马书5:9-10；8:28-29；10:12-15；11:5-7，26-36；哥林多前书1:1-2；15:24-28；以弗所书1:4-23；2:1-10；3:1-11；歌罗西书1:12-14；帖撒罗尼迦後书2:13-14；提摩太後书1:12；2:10，19；希伯来书11:39-12:2；雅各书1:12；彼得前书1:2-5，13；2:4-10；约瀚壹书1:7-9；2:19；3:2。
六，教会 The Church
主耶稣基督的新约教会是一个由受浸信徒组成的地方性自主会众；建立在信仰和团契基础之上的信约，将会众联系在一起；教会遵守基督的两个训令，接受上帝律法的管理，行使上帝的话语所赋予的恩赐、权利与待遇，寻求机会传播福音直到地极。每个教会都在基督的主权之下，按照民主程序运作。每个教会的每位会员都有责任尊基督为主，并要为此而受到监督。教会圣职人员包括牧师和执事。男女都当有机会在教会事奉。与此同时，按圣经的教训，牧师的职份应当是男性。新约也论及教会是基督的身体，包括所有在各时代得救者，每个部落、言语、民族和国家的信徒。
马太福音16:15-19；18:15-20；使徒行传2:41-42，47；5:11-14；6:3-6；13:1-3；14:23，27；15:1-30；16:5；20:28；罗马书1:7；哥林多前书1:2；3:16；5:4-5；7:17；9:13-14；12；以弗所书1:22-23；2:19-22；3:8-11，21；5:22-32；腓立比书1:1；歌罗西书1:18；提摩太前书2:9-14；3:1-15；4:14；希伯来书11:39-40；彼得前书5:1-4；启示录2-3；21:2-3。
七，洗礼与主餐 Baptism and Lord’s Supper
基督徒的洗礼是奉圣父、圣子、圣灵的名，信徒全身浸入水中的浸礼。浸礼是顺服的行动，象徵信徒相信被钉死、被埋葬、并复活的救主，以及信徒向罪而死，将旧人埋葬，复活之后在基督里与主同行的新样式。浸礼见证他相信在末期死人复活的信仰。作为教会的礼仪，它是教会会员资格和守主餐的先决条件。主餐是象徵顺服的行动，会友藉此一同领受主的饼和主的杯，纪念救赎主受死和期待祂的再来。
马太福音3:13-17；26:26-30；28:19-20；马可福音1:9-11；14:22-26；路加福音3:21-22；22:19-20；约瀚福音3:23；使徒行传2:41-42；8:35-39；16:30-33；20:7；罗马书6:3-5；哥林多前书10:16，21；11:23-29；歌罗西书2:12。
八，主日 Lord’s Day
每周的第一日是主日，它是基督徒经常性遵守的日子，这日纪念主耶稣从死里复活，应包括公众的和个人的崇拜和灵修。主日的活动，应在耶稣基督主权之下，与基督徒的良心相称。
出埃及记20:8-11；马太福音12:1-12；28:1ff；马可福音2:27-28；16:1-7；路加福音24:1-3，33-36；约瀚福音4:21-24；20:1，19-28；使徒行传20:7；罗马书14:5-10；哥林多前书16:1-2；歌罗西书2:16；3:16；启示录1:10。
九，上帝之国 Kingdom of God
上帝之国包括两个方面：上帝对全宇宙的一般性主权和祂对那些甘愿承认祂为王的人们心中特别的王权。上帝之国是救恩的领域，那些因信，像小孩子一般委身给耶稣基督的人才可以进入其中。基督徒当祈祷和事奉，让上帝之国早日降临，让祂的旨意早日成全在地上。主耶稣基督再来和这时代的终结之后就是上帝之国完满成就。
创1:1；以赛亚书9:6-7；耶利米书23:5-6；马太福音3:2；4:8-10，23；12:25-28；13:1-52；25:31-46；26:29；马可福音1:14-15；9:1；路加福音4:43；8:1；9:2；12:31-32；17:20-21；23:42；约瀚福音3:3；18:36；使徒行传1:6-7；17:22-31；罗马书5:17；8:19；哥林多前书15:24-28；歌罗西书1:13；希伯来书11:10，16；12:28；彼得前书2:4-10；4:13；启示录1:6，9；5:10；11:15；21-22。
十，末期的事 The Last Things
上帝有自己的时间并祂自己的方法，使这世界有完满的结束。按照祂的应许，耶稣基督会亲自再来到地上，在荣耀中显现，地上的人都可以看见祂；死人也要复活；基督要按公义审判一切的人。不义的人将会被交付在地狱里，就是那永远受刑的地方。义人要复活，以其荣耀的身体，蒙上帝赏赐，永远在天堂与主同在。
以赛亚书2:4；11:9；马太福音16:27；18:8-9；19:28；24:27，30，36，44；25:31-46；26:64；马可福音8:38；9:43-48；路加福音12:40，48；16:19-26；17:22-37；21:27-28；约瀚福音14:1-3；使徒行传1:11；17:31；罗马书14:10；哥林多前书4:5；15:24-28，35-58；哥林多後书5:10；腓立比书3:20-21；歌罗西书1:5；3:4；帖撒罗尼迦前书4:14-18；5:1ff；帖撒罗尼迦後书1:7ff；2；提摩太前书6:14；提摩太後书4:1，8；提多书2:13；希伯来书9:27-28；雅各书5:8；彼得後书3:7ff；约瀚壹书2:28；3:2；犹大书14；启示录1:18；3:11；20:1-22:13。
十一，传道与差传 Evangelism and Mission
每个基督追随者都要努力传播福音，使万民作主的门徒。这是每个信徒和每个属主耶稣基督的教会的责任与特权。上帝的圣灵使人的灵魂重生，这意味着爱他人之心的重生。宣教工作来自重生的生命本身的需要，主耶稣基督公开地反反复复地这样教导我们。主耶稣基督命令我们将福音传给万民听。不断寻求机会通过口头见证、以基督徒生活方式作为辅助，或藉其它与基督福音和谐的方法，赢得失丧的灵魂，这是每个上帝儿女的责任。
创世记12:1-3；出埃及记19:5-6；以赛亚书6:1-8；马太福音9:37-38；10:5-15；13:18-30，37-43；16:19；22:9-10；24:14；28:18-20；路加福音10:1-18；24:46-53；约瀚福音14:11-12；15:7-8，16；17:15；20:21；使徒行传1:8；2；8:26-40；10:42-48；13:2-3；罗马书10:13-15；以弗所书3:1-11；帖撒罗尼迦前书1:8；提摩太後书4:5；希伯来书2:1-3；11:39-12:2；彼得前书2:4-10；启示录22:17。
十二，教育 Education
基督信仰是启迪与理智的信仰，在基督里储藏了一切智慧和知识。因此，所有健康的知识都是我们基督信仰遗产的一部份。新生开启了人类的一切天赋，产生对知识的渴求。并且，在基督的国度里，教育事业应与宣教和慈善事业协调，同样获得教会的慷慨支持。为成就基督子民的属灵计划，一个适当的基督信仰的教育系统是必要的。基督教的教育事业要适当地平衡学术自由和学术责任。在有秩序的人类生活里面，自由往往是有限的，永不可能是绝对的。在基督教学校、大学、或神学院里，一个教师的自由受到耶稣基督崇高名分、圣经的权威性、和学校本身存在的特殊目的性所限制。
申命记4:1，5，9，14；6:1-10；31:12-13；尼希米书8:1-8；约伯记28:28；诗篇19:7ff；119:11；箴言3:13ff；4:1-10；8:1-7，11；15:14；雅歌书7:19；马太福音5:2；7:24ff；28:19-20；路加福音2:40；哥林多前书1:18-31；以弗所书4:11-16；腓立比书4:8；歌罗西书2:3，8-9；提摩太前书1:3-7；提摩太後书2:15；3:14-17；希伯来书5:12-6:3；雅各书1:5；3:17。
十三，管家职份 Stewardship
上帝是一切暂时的和属灵的祝福的泉源；我们和我们所拥有的一切都是属祂的。基督徒对全世界欠了属灵的债，欠了神圣福音托管的债，并且他们只是其财产的管家。因此他们有责任用他们的时间、才干、和所拥有的物质财富事奉上帝；并且认识到这受托于他们的一切财富的目的是为了荣耀上帝和帮助他人。按照圣经的话，为了扩展救主在地上的国度，基督徒应该快乐地、经常性地、系统地、按比例地、慷慨地奉献。
创世记14:20；利未记27:30-32；申命记8:18；玛拉基书3:8-12；马太福音6:1-4，19-21；23:23；25:14-29；路加福音12:16-21，42；16:1-13；使徒行传2:44-47；5:1-11；17:24-25；20:35；罗马书6:6-22；12:1-2；哥林多前书4:1-2；6:19-20；12；16:1-4；哥林多後书8-9；12:15；腓立比书4:10-19；彼得前书1:18-19。
十四，合作 Cooperation
基督的子民按需求组织联会，为上帝国度的巨大项目取得合作。这种联会并无权彼此管辖，也不能管辖教会。它们是自愿性的和辅导性的团体，其目的是激发、聚集、和引导会众的力量，以提供有效的事奉。新约教会应该彼此合作，促进宣教、教育和慈善的工作，以扩展基督的国度。在新约圣经意义下的基督徒合一，是不同群体的基督子民在灵里和谐，为了共同的目的自愿合作。不同基督教宗派之间的合作也是值得提倡的，只要其希望达到的目的是正当的，合作不违背良心，也不危及对基督及祂在圣经里启示的话语的忠诚就可以了。
出埃及记17:12；18:17ff；士师记7:21；以斯拉记1:3-4；2:68-69；5:14-15；尼希米记4；8:1-5；马太福音10:5-15；20:1-16；22:1-10；28:19-20；马可福音2:3；路加福音10:1ff；使徒行传1:13-14；2:1ff；4:31-37；13:2-3；15:1-35；哥林多前书1:10-17；3:5-15；12；哥林多後书8-9；加拉太书1:6-10；以弗所书4:1-16；腓立比书1:15-18。
十五，基督徒与社会秩序 Christians and Social order
所有基督徒都有责任寻求让基督的旨意在我们的生活和人类社会成为至高。只有当改良社会的策略与方法和建立人间公义等，根基于在基督里上帝的救赎恩典，让人重生得救，才会有真正的和恒久的效果。基督徒当反对种族主义和各种形式的贪婪、自私、恶毒，及各种性不道德的行为，包括奸淫、同性恋、和色情等。我们应努力工作，帮助孤儿、需要者、受虐待者、老年人、无助者、和有病的人们。我们要为未出生的说话，为从受精到自然死亡的整个生命争取神圣性。每个基督徒都要寻求机会将产业、政府、以及整个社会带到公义、真理、和弟兄相爱原则的支配下。为了促进这些目标，基督徒应当准备与任何有善意的人们，为良好的事业而一同工作，总以爱心行事，但不妥协对基督和祂的真理的忠诚。
出埃及记20:3-17；利未记6:2-5；申命记10:12；27:17；诗篇101:5；弥迦书6:8；撒迦利亚书8:16；马太福音5:13-16，43-48；22:36-40；25:35；马可福音1:29-34；2:3ff；10:21；路加福音4:18-21；10:27-37；20:25；约瀚福音15:12；17:15；罗马书12-14；哥林多前书5:9-10；6:1-7；7:20-24；10:23-11:1；加拉太书3:26-28；以弗所书6:5-9；歌罗西书3:12-17；帖撒罗尼迦前书3:12；腓利门书；雅各书1:27-28。
十六，和平与战争 Peace and War
在公义的原则下，寻求与众人和平相处是基督徒的责任。按照基督的精神和教训，他们须尽一切的努力结束战争。真正医治争战心态的良药是我们主的福音。在各样人类事情中和各种国家事务上，人类最大的需要是接受基督的教训，实践基督爱的律例。全世界的基督徒当为和平之子的统治祈祷。
以赛亚书2:4；马太福音5:9，38-48；6:33；26:52；路加福音22:36，38；罗马书12:18-19；13:1-7；14:19；希伯来书12:14；雅各书4:1-2。
十七，宗教自由 Religious Liberty
唯有上帝是良心之主。祂容让人在教义和诫命方面有自由，甚至包括那些与祂的话语相违背，或不恒守在其中的。教会与政府应该分离，国家应负责保护每个教会，让他们有追求属灵目标的自由。为了提供如此的自由，一个教会团体或宗派不应当得到从政府而来的超过其他团体的特别优惠。国民政府是上帝所设立的，只要不违背上帝启示的旨意，基督徒在凡事上都当忠诚顺服政府。教会不应寻求政府的力量来开展教会的工作。基督的福音期待以属灵的方法去达到它的目的。政府无权因任何宗教见解而施加惩罚，也无权增加税收来支持任何形式的宗教。在一个自由的国家里的自由教会是基督徒的理想，这意味着人们进到上帝面前的自由权利不应受到妨碍。人有权在宗教领域内组织和宣传宗教见解而不受政府力量的干预。
创世记1:27；2:7；马太福音6:6-7，24；16:26；22:21；约瀚福音8:36；使徒行传4:19-20；罗马书6:1-2；13:1-7；加拉太书5:1，13；腓立比书3:20；提摩太前书2:1-2；雅各书4:12；彼得前书2:12-17；3:11-17；4:12-19。
十八，家庭 Family
上帝设立了家庭，使之成为人类社会的基础组织。家庭成员藉婚姻、血源、和领养而联系在一起。婚姻是一男一女的结合，终身委身在其誓约上。家庭是上帝特别的礼物，启示基督与教会的连合；婚姻提供了结婚男女达到亲密伴侣关系的框架，圣经原则下的性表达的渠道，和繁衍人类的方式。丈夫与妻子在上帝面前是平等的，因为他们都是按照上帝的形像造成的。婚姻的关系是上帝与其子民关系的模仿，丈夫要爱他的妻子，正如基督爱教会。他具有上帝所赋予的供给、保护和领导他的家庭的责任。妻子应顺服自己丈夫的仆人式领导，正如教会甘愿顺服基督的领导一样。她具有上帝的形像，如同其丈夫一样。因此她与丈夫同等，具有上帝所赋予的责任来尊敬她的丈夫，并在管理家庭和培育下一代的工作上作其丈夫的助手。从受精怀孕的时刻开始，孩子就是主所赐的祝福和产业。父母要向儿女表现出上帝确定的婚姻样式。父母要教导儿女属灵和道德价值观，藉着相应的生活模式和爱的管教，引导他们基於圣经真理作出决定。儿女要尊敬和顺服他们的父母。
创世记1:26-28；2:15-25；3:1-20；出埃及记20:12；申命记6:4-9；约书亚记24:15；撒母耳记上1:26-28；诗篇51:5；78:1-8；127；128；139:13-16；箴言1:8；5:15-20；6:20-22；12:4；13:24；14:1；17:6；18:22；22:6，15；23:13-14；24:3；29:15，17；31:10-31；雅歌书4:9-12；9:9；玛拉基书2:14-16；马太福音5:31-32；18:2-5；19:3-9；马可福音10:6-12；罗马书1:18-32；哥林多前书7:1-16；以弗所书5:21-33；6:1-4；歌罗西书3:18-21；提摩太前书5:8，14；提摩太後书1:3-5；提多书2:3-5；希伯来书13:4；彼得前书3:1-7。